马新两地的中元节及盂兰盆节，近年来出现越益“清凉化”的趋势，上台助阵的女歌手在衣着上出奇制胜，似乎在并斗谁穿得少，谁够性感，甚至有者身穿三点式，要让人的眼睛饱尝冰淇淋。
这样热辣辣的场面，若在夜总会或舞厅出现毫不稀奇，但是，在壮严及以普度众生为主的中元节及盂兰盆节上出现，则令人匪夷所思了！
翻查史绩，我们都知道中元普度是要祭拜无子嗣的孤魂野鬼，让它们也能享受到人世间的热忱，是中国传统伦理思想“博爱”的延伸。在结合了佛家的目莲救母故事，亦有助于孝道的宣扬。
所以，一直以来在农历七月举行的中元节，都是以此为主，助兴的歌台节目都是传统大戏及布袋戏。
从宣扬“博爱”至“孝道”，再推广华族的民间艺术，中元节可说是一个具有正面意义的节庆，但却不知打从何时开始，却变成了“辣妹”载歌载舞的舞台。
通俗来言，歌台节目除了娱人之外，也娱孤魂野鬼，即是我们所称的“好兄弟”。有些场合的前两排空着座位，就是为了要让“好兄弟”有个好座位。
我们感到很疑惑的是，为何主办单位一定要重金聘请辣妹上台呢？是为了讨好“好兄弟”？还是为了吸引更多的信徒及群众？或是为了发扬热辣文化？
道教总会对辣妹的演出，也认为很不恰当。亮丽女孩唱唱流行歌，还可说是顺应潮流，投年轻人所好，但鼓励女歌手穿少少，则有变相之疑了！
布袋戏及传统大戏，不论是来自潮州、福建或广东，都是华族的民间艺术，也难得我们有中元节这个节日，可以将之推广及发扬，为何我们宁可舍割却以“热辣文化”取代呢！救救我族子弟，让他们多多接近华族的艺术精粹吧！
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